موضع گیری امت اسلامی در برابر مبتدعان و موضع اهل سنت و جماعت در رد عقاید آنان

1- موضع‌گیری اهل سنت و جماعت دربارة اهل بدعت

اهل سنت و جماعت همواره عقاید اهل بدعت را رد کرده و با بدعت ‌هایشان مبارزه و آنان را از آن منع می ‌کنند.

اینک چند مثال:

أ – ام درداء گوید: «ابو درداء ناراحت و خشمگین وارد خانه شد، از او پرسیدم چه شده؟ گفت: به خدا قسم تا جایی که من می ‌دانم هیچ چیزی از دین محمد در میانشان نمانده بجز همین که با جماعت نماز می ‌خوانند»[1].

به خواندن ادامه دهید

Advertisements

ظهور بدعت در زندگی مسلمانان و علل آن

1- پیدایش بدعت در زندگی مسلمانان از دو جهت قابل بررسی است:

أ – از جهت وقت پیدایش بدعت:

شیخ الإسلام می‌گوید [1]: «باید دانست که عموم بدعت‌ها در عبادات از اواخر عهد خلفای راشدین در امت بوجود آمد، همانطور که پیامبر -صلی الله علیه وسلم- خبر داده بود: «من يعش منکم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين»[2]. «هر کس از شما زنده بماند، اختلافات زیادی را می ‌بیند لذا بر شما لازم است که به سنت من و سنت خلفای راشدین هدایت شده تمسک جویید».

به خواندن ادامه دهید

1- جشن گرفتن به مناسبت تولد پيامبر در ماه ربيع الأول

این عمل مشابهت به نصاری است که به مناسبت میلاد مسیح جشن می‌ گیرند، مسلمانان جاهل و یا علمای گمراه هم در ربیع‌ الأول هر سال به مناسبت تولد پیامبر -صلی الله علیه وسلم- جشن برپا می ‌کنند. برخی این جشن‌ ها در مساجد و بعضی در خانه ‌ها یا اماکن مخصوص برگزار می‌ کنند. در این مجالس بسیاری از مردم شرکت می‌ کنند. اکثر این جشنها علاوه بر این که بدعت و مشابهت به نصاری هستند، از شرکیات، کارهای منکر و زشت نیز خالی نمی ‌باشند، مانند: خواندن اشعار و سرودهایی که در آنها زیاده‌ روی و غلو در حق پیامبر -صلی الله علیه وسلم- است.

به خواندن ادامه دهید

ثواب خواندن قرآن به اموات مي رسد؟

برگردان: مولوي حامد فيروزي
سبحان الله! مگر خداوند قرآن را براي چه نازل كرده است؟

آيا آن را نازل كرده تا در پوشها و پارچه‌هاي مختلف و رنگارنگ بپيچند و روي سر كودكان وبيماران بگذارند؟ و آيا آن را نازل كرده كه در قبرستانها بر مردگان تلاوت كنند؟؟؟ و شيخ نماها و عالم نماها آن را وسيله‌اي براي چاپيدن اموال مردم قرار دهند؟!!!

به خواندن ادامه دهید

تعریف بدعت، انواع و احکام آن

 1- تعریف بدعت در لغت: از «بدع» گرفته شده که بوجود آوردنی است که قبلاً سابقه نداشته است. خداوند می ‌فرماید:

﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأََََرْضِ﴾. (بقره / 117)

«به وجود آورندة آسمان‌ها و زمین است».

و می‌ فرماید:

﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ﴾. (احقاف / 9)

«بگو: من اولین کسی نیستم که رسالت را از طرف پروردگارم به بندگان ابلاغ می ‌کنم».

به خواندن ادامه دهید

تبرك جستن به درخت و سنگ و غيره

همچنين خداوند مي فرمايد: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ اللاَتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾ [النجم: 19و20]

ترجمه: آيا لات و عزا را ديده ايد, و منات آن بت سومي ديگر را.

از ابو واقد ليثي روايت است:

خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إِلَى حُنَيْنٍ و نحن حدثاء عهدٍ بكفر و للمشركين سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا و ينوطون بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ  فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ! اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كمالهم ذات أنواط. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «الله اكبر! إنها السُّنن!، قلتم وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَا قَالت بنو إسرائيل لمُوسَى: ﴿اجْعَل لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ[ [الأعراف:138]  لتركبن سُنَنَ من كان قبلَكم». ( ترمذي با تصحيح)

به خواندن ادامه دهید

تبرك جستن به درخت و سنگ و حكم افرادي كه چنين مي كنند چيست؟

خداوند مي فرمايد: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ اللاَتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾ [النجم: 19و20]
ترجمه: آيا لات و عزا را ديده ايد, و منات آن بت سومي ديگر را.
به خواندن ادامه دهید